Genealogía del Maestro Cai Wen Yu

El Maestro Cai Wen Yu nació en una familia de artistas marciales por lo que comenzó a entrenar cuando niño. Kung Fu  quiere decir “tiempo de arduo trabajo”, esto él lo aprendió muy temprano observando a su familia entrenando diariamente. Ese estímulo inicial hizo que el Maestro hiciera de su entrenamiento una necesidad diaria, entrenando año tras año, enfrentando el sol, la lluvia, la nieve y el viento pues los entrenamientos de Kung Fu  interno son hechos tradicionalmente en contacto con la naturaleza; en esas condiciones es seguro que lo primero que se fortalece es el espíritu.  De niño desarrolló el hábito de levantarse a las cinco de la mañana para entrenar SAN TI SHI ZHONG y caminar en círculos de PA KUA, usando un árbol para marcar el centro. Solo éste entrenamiento le llevó cinco años de desarrollo. El Maestro Cai Jin Bao  (padre de Cai Wen Yu) acostumbraba decir que el círculo del PA KUA CHANG es el espíritu del PAKUA, la circunferencia debe tener ocho pasos en total, que están relacionados con la filosofía del I-CHING. Ese sistema le da la posibilidad al practicante de sentir la energía de la naturaleza del universo. El Maestro Cai Wen Yu está enseñando ahora en Brasil y ya hace siete años sus alumnos siguen el mismo sistema de entrenamiento, en poco tiempo los alumnos de la asociación consiguieron hacer respirar el cuerpo. Su sistema de Lao CHI KUN tiene seis niveles de entrenamiento, el primero es la respiración del cuerpo.

El Maestro Cai Wen Yu fue quien introdujo el PA KUA CHANG ortodoxo y el KUNG FU interno en Brasil.  Son dos las características importantes en la escuela ortodoxa de PA KUA CHANG del Maestro Cai Wen Yu: una es que su linaje desciende directamente del fundador y la otra es que él es quinta generación, y hoy en día pocos Maestros tienen ese estatus. ¿Por qué la escuela de PA KUA CHANG del Maestro Cai Wen Yu es considerada ortodoxa? En China la práctica de PA KUA CHANG es muy popular, existen asociaciones por todo el país, existen muchas familias de PAKUA CHANG, suman aproximadamente entre 20 y 25 familias diferentes. Muchas familias se originan a partir de tercera o cuarta generación, haciendo nuevas adaptaciones en su sistema y desviándose de la idea original del PAKUA CHANG ortodoxo; infelizmente muy pocas familias permanecen fieles a los preceptos ortodoxos. Cuando Dong Hei Chuan murió, tenía muchos alumnos entre los que se encontraban: Yin Fu Cheng Ting Hua, Li Cunyi, Liu Fang Chun…Li Cunyi es natural de Shen Xian , Hebei, el fue alumno del Gran Maestro Liu Qi Lan y del Gran Maestro Gou Yun Yun Shen (ambos XIN YI QUAN); posteriormente Li Cunyi fue presentado al Gran Maestro Dong Hei Chuan por el amigo Cheng Ting Hua. Li Cunyi lleguó a un nivel muy alto de PAKUA CHANG y de XIN YI QUAN tres grandes Maestros le enseñaron mucho ( Liu Qi Lian, Dong Hei Chuan y Guo Yun Shen). Li Cunyi fue considerado héroe nacional en la revolución de los Boxers de 1900; su maestría en el manejo de la espada corta le mereció un apodo “Da Daoli” (gran Maestro de la espada LI). Li Cunyi también tuvo grandes alumnos entre ellos el más famoso fue Shang Yun Xiang, también conocido como el “Buda de los pies de Hierro”. Hoy en día en China muchas asociaciones de PAKUA CHANG y  XIN YI QUAN son del linaje de Shang Yun Xiang. El Maestro Cai Jin Bao, padre del Maestro Cai Wen Yu fue el mayor alumno del Maestro Shang Yun Xiang, él recibió como herencia un libro raro de XIN YI QUAN de aproximadamente 200 años de antigüedad, ese libro fue escrito por varios Maestros en el transcurso de diversas generaciones, por lo que el contenido de ese libro es muy importante. Poquisimas personas están preparadas para leer y entender ese libro, pues está escrito en poemas y términos filosóficos.

Ser quinta generación en los días de hoy, como el Mestro Cai Wen Yu, es un privilegio para pocos pues cuanto mas próximo al fundador menos conocimiento se pierde; por eso mayor privilegio todavía es poder mantener la tradición de la enseñanza ortodoxa.

A demás el Maestro Cai Wen Yu también es tercera generación del estilo Kun Fu moderno YI QUAN, que fue creado por el discípulo del Gran Maestro Guo Yun Shen, el Gran Maestro Wan Xiang Zhai. El Maestro Cai Wen Yu fue alumno directo del Maestro Yao Zong Xun habiendo entrenado entrenado directamente también con Han Ci Huang, Dou Shi Minh, Wan Bao Qi, todos ellos grandes alumnos del fundador.

El Maestro Cai Wen Yu siempre dice que el conocimiento no tiene fronteras, que le pertenece a la humanidad, y quién enseña debe ama lo que hace y amar a los propios alumnos.

El Arte Marcial Interno no es como otras artes marciales, ni como los deportes en general, todas las personas de todas las edades pueden entrenar, sin contraindicaciones, al contrario el entrenamiento puede revitalizar y devolver la salud a quien ya la ha perdido, volviendo a todo practicante saludable como un niño.

A pesar del poco tiempo de trabajo, la Asociació CAI WEN YU ya se expandió por varias ciudades brasileras y también al exterior, como Alemania y Argentina.; el objetivo de nuestra Asociación es poder transmitir un arte que está casi en extinción, para aquellos que aman el arte marcial y el desarrollo del ser que el Chi Kun antiguo proporciona.

Vamos a resaltar que el estilo desarrollado por el Maestro Cai se llama Lao CHI KUN. La palabra LAO, en idioma chino significa “antiguo”.  Así éste estilo se caracteriza por mantener las raíces de ese arte milenario.

Lao CHI KUN es una práctica que prioriza la mantención de la salud, el desarrollo de la inteligencia, el auto-descubrimiento del ser, la integración de la naturaleza con el hombre. 

La Asociación

El principio de la asociación busca desarrollar la cultura y al mismo tiempo hacer una reflexión del pasado, del presente y del futuro del ser humano. El ser humano cometió un gran error porque, al desear una sociedad perfecta, enfatizó en el desarrollo de avances tecnológicos que están en total desarmonía con las leyes de la vida, provocando la destrucción de la naturaleza, ignorando los propios sentimientos y el equilibrio con el mundo natural. El hombre es originario de la naturaleza, y no puede olvidar sus raíces. El Maestro Cai analiza que el método de pensamiento de la filosofía de vida se basa en tres elementos: 1. la unión entre pensamiento y acción 2. el hecho de que la sociedad es tanto material como espiritual 3. la comunión entre el hombre y el universo. Para llegar al camino correcto, el hombre debe reconocer su propio error y auto corregirse, pues es el coraje de reconocer el propio error lo que conduce al desarrollo espiritual y psicológico. El origen del Wu Shu (arte marcial) es el resultado de la experiencia de la lucha por la supervivencia humana. En cada período de la historia, en la formación de cada sociedad, han sido creados dentro de cada cultura, métodos de defensa y de ataque para la propia supervivencia, lo que denominamos Wu Shu. Wu Shu o arte marcial representa la necesidad espiritual, la formación de estudio o tecnología, la base filosófica y la importancia de la formación social. El objetivo de estudiar y practicar el arte marcial es conocerse y corregirse, rescatar los sentimientos, reforzar la conducta en la observación de lo correcto y lo incorrecto, beneficiarse y beneficiar a otros. Si no se produce este efecto en el practicante, tal práctica no podrá ser llamada Wu Shu. La Asociación no es una academia de mera divulgación de un estilo de Kun Fu. El Kun Fu, para nosotros, no es una meta ni un fin, sino un medio, un proceso. Nuestro objetivo es estudiar la ciencia del cuerpo humano para mejorar los conocimientos y así conseguir ayudar a cada persona a desprenderse de las propias limitaciones del pensamiento, alcanzando un nivel de conciencia mas elevado. Asociación Cai Wen Yu de Cultura China y Artes Marciales Tradicionales Fue fundada en 2001 por el Maestro Cai Wen Yu, en Brasil. Su sede principal es en San Pablo y secundaria en Campinas. La asociación ofrece clases de Arte Marcial: Lao Chi Kun Yi Quan, Lao Chi Kun Pa Kua Chang, Lao Chi Kun Xing Yi Quan, Lao Chi Kun Tai Chi Chuan, y de Lao Chi Kun. Las clases son dictadas y supervisadas exclusivamente por el Maestro Cai (se pronuncia„Tsai“). Asociación Cai Wen Yu de Argentina Está desarrollándose desde hace mas de tres años con el aval del Maestro Cai Wen Yu, que visita la Argentina una vez al año para dictar talleres, clases y seminarios fundamentalmente de Lao Chi Kun y Lao Chi Kun Pa Kua Chang. El director de La Asociación es Gabriel Nieto, único representante del Maestro en Argentina.

Actividades

Lao Chi Kun Pa Kua Chang

Lao Chi Kun Tai Chi Chuan

Lao Chi Kun Yi Quan

Lao Chi Kun terapéutico

La filosofía y la religión taoísta

La religión taoísta se basa en los principios de la filosofía taoísta.
La filosofía taoísta incorporó principios del budismo, del confucionismo, del inmortalismo (filosofía dedicada a conocer el camino que lleva a la inmortalidad), de la medicina tradicional china, del Ying Yang y los cinco elementos, entre otras. También utilizó la sabiduría de las escuelas de astronomía, alquimia, estrategias de guerra, etc.
El arte marcial taoísta es diferente a todas las otras artes marciales, por no tener secuencias de movimientos como forma de entrenamiento, por lo que es llamado arte natural.

El pensamiento guía la energía y cuando la energía llega, con ella llega la fuerza. Los movimientos son armoniosos y por eso trae mas equilibrio al cuerpo conectando con el universo.
El aspecto externo del arte marcial taoísta se asemeja mucho al movimiento de un pez, de un pájaro volando, o de un animal corriendo.
Los movimientos son muy bellos y estéticos. En el aspecto interno, la fuerza del cuerpo tiene la forma de un doble espiral, ese es un aspecto del arte marcial taoísta y es también el principio mas valioso de las artes marciales chinas originales.
La fuerza en espiral es la fuerza que mueve el universo. Todos sabemos del movimiento de los planetas alrededor del sol, llamado de traslación, que produce una fuerza en el sentido anti-horario y la rotación que produce una fuerza en el sentido horario. Ese movimiento produce fuerzas contrarias, que forman la fuerza en espiral que influencia en toda la materia, o sea, en el ser humano y en todas las cosas.
También podemos decir que el universo es nuestra casa y que nosotros somos sus hijos, ya que de la misma manera que los hijos se parecen a sus padres, nosotros nos parecemos al universo. En ambos está contenida la energía espiralada. Por ejemplo:
- En el norte del planeta, el huracán y el agua que descienden por los rayos giran en el sentido anti-horario, mientras que en el sur pasa lo opuesto.
- Las telas de araña son construidas en el sentido anti-horario.
- En la mayoría de las conchas marinas la fuerza es en el sentido horario.
- El código genético encontrado en cada célula, tiene la forma de un doble espiral (ADN).

En todos estos ejemplos vemos la reacción que produce la acción de los movimientos de rotación y traslación.
Y es por consecuencia natural que el arte marcial taoísta tenga la fuerza espiralada. Esta fuerza no se entiende fácilmente, y no es a través de la lectura que podemos comprenderla, es necesario que un verdadero maestro nos la enseñe.
Constantemente vemos movimientos rectos, en el deporte y en las artes marciales, y la consecuencia de esto es que el cuerpo siempre se está lastimando, esto sucede porque los movimientos son contra el sentido natural de la fuerza.
De acuerdo con el arte marcial taoísta, los seres humanos deben buscar armonía con la naturaleza para llegar al relajamiento y la salud. El taoísmo es una religión de aplicación práctica, y para entenderla es necesario aplicar los ejercicios taoístas.
El arte marcial taoísta tiene en su esencia una filosofía muy profunda, su contenido engloba al Chi Kun Taoísta, la medicina taoísta, la danza taoísta, la música taoísta, la pintura taoísta, y la comprensión de los símbolos taoístas, del sexo taoísta, el feng shui taoísta, entre otros.
Por eso podemos decir que el arte marcial taoísta es un enorme aprendizaje de filosofía y práctica que tiene miles de años de historia. Y agrupa la sabiduría de muchos Grandes Maestros.
Ciertas personas dicen que la guerra es el origen de las artes marciales, esta es una idea equivocada de quien no entiende sobre artes marciales. En el origen de la sociedad había una enorme armonía y unión entre todos para conseguir sobrevivir, y hay registros de que en la antigüedad existía el arte marcial, sólo que no era llamada así.
Los seres humanos, para sobrevivir en las desgracias naturales, precisaban fortalecerse y encontrar formas de cuidar la salud de sus cuerpos, estas necesidades dieron origen a las artes marciales. Podemos decir entonces que el origen de las artes marciales se dio por la búsqueda por sobrevivir.
Con el desarrollo de los seres humanos, se entiende que la propia vida es finita, pero el universo es infinito, es para entender y explicar esto que los seres humanos desarrollarán la filosofía y la religión.
Es por esto que el arte marcial, la filosofía y la religión son inseparables. El arte marcial es una práctica de autoconocimiento.
Está registrado en el libro del Emperador Amarillo que sus antepasados utilizaban el arte marcial para curar dolencias y aumentar la sabiduría.
En otro libro de la misma época está registrado el viaje del emperador Yu, quien vio personas haciendo Chi Kun, bebiendo agua de rocío depositada sobre las plantas y ayunando.

En China el Emperador Yu tiene una influencia histórica igual a la de Confucio, Lao Tse y el Emperador Amarillo. Su gran hazaña fue haber desviado las aguas de un río, trabajo que duró tres años, durante ese período el jamás volvió para su palacio, a pesar de haber pasado frente a él tres veces.
La cura de su pierna se dio de una forma muy interesante. Luego de haber observado un gran pájaro (ya extinto), que andaba de una forma muy extraña pues sus pasos podían mover grandes rocas, el Emperador Yu comenzó a imitar sus pasos curando de esa forma su pierna, esos pasos se hicieron conocidos como los Pasos de Yu, hecho semejante al modo en que Fu Xi, al ver la tortuga gigante, creó el Pa Kua.
Los pasos de Yu son movimientos milagrosos que utilizan el Qi de las personas, del ambiente y del universo. Después del surgimiento de la religión taoísta, se dijo que ellos eran la esencia del arte marcial.
Posteriormente los monjes taoístas, al practicar los pasos de Yu, encontraron muchas semejanzas con el símbolo del Pa Kua, pero, a pesar de que muchos conocen el símbolo del Pa Kua, pocos conocen los pasos de Yu. Los pasos de Yu son el secreto de la victoria en el arte marcial.
Las luchas que hoy se hacen utilizan como punto principal la forma de andar. Cuando vemos una derrota, no es por falta de velocidad o fuerza, es mas bien porque los pasos están equivocados, lo que influencia en la liberación de la fuerza. En una lucha es necesario controlar la distancia entre uno y el oponente, sentir esa distancia es lo mas difícil y lo mas importante.
El control de la distancia es a través de los pasos, por eso los luchadores dicen que los pasos son 70% del arte y los golpes el 30%.
Cuando llegó la Dinastía Ming, el arte marcial taoísta pasó a ser llamada de estilo interno de Wudang.
El estilo interno de Wudang fue creado por Zhang San Fang, que nació 09-04-1248, cuando cumplió 77 años llegó a la montaña de Wudang y percibió el feng shui, entones vio que mas tarde la montaña de Wudang sería muy famosa.
Entonces el llevó algunos alumnos a aquella montaña para construir un templo, que se hizo conocido como el Templo de Wudang, donde nació el Taoísmo de Wudang y el arte marcial de Wudang. Debido al conocimiento profundo del Chi Kun y a nunca haber perdido una lucha, sus conocimientos de filosofía influenciaron a toda China.

De esta forma se definió Wudang como estilo interno y Shaolin como estilo externo.
Posteriormente el Emperador de la Dinastía Ming, estuvo en el Templo de Wudang unas tres veces para aprender el arte marcial y percibió que esta arte era muy buena para la salud, para la sabiduría y para la lucha.
Entonces el Emperador resolvió invertir una gran suma de dinero y envió a 300 mil soldados a aprender las artes marciales de Wudang por ocho años, y ayudó a construir muchos templos. A partir de ese momento, la montaña de Wudang conquistó notoriedad que conserva hasta hoy en China.
Hoy el Tai Chi Chuan, el Pa Kua Changy el Xin Yi Quan vienen del Kung Fu de Wudang.
Precisamos, resaltar que el arte marcial taoísta es una lucha extremadamente profunda, en tanto que su finalidad no es luchar,y si conocer al ser humano y conocerse a si mismo.
Este es el verdadero camino del conocimiento.

C.W.Y